琼中上安乡什况村两位黎族男子在练习黎族传统舞蹈“咚铃伽'”。 海南日报记者 李幸璜 摄
万宁中学舞蹈队在2018海南竹竿舞总决赛中夺冠。图为万宁中学学生在跳竹竿舞。 万宁中学 供图
一段古老的舞蹈，经过文艺工作者的挖掘整理，终于搬上了舞台。经过多次整理，而两位舞蹈传承人如今已经离开人世。
记者曾在琼中歌舞团，观看两位年轻演员为我们进行的表演——两名男青年身穿传统服装，头缠红巾，一人双手持尖刀，一人手握钱铃棍，两人相互对打，持刀者对着持棍者的各个部位猛刺，而持棍者则前后左右招架，双方周旋灵巧，动作刚劲矫健。刀和棍撞击发出的声音，铿锵有力，扣人心弦，场面热烈悲壮，表现了一种临危不惧，血战到底的英雄气概。
咚铃伽舞是黎族优秀的传统民间舞蹈，它源于生活，又经人们的创造而升华，异花独树于海南众多的传统民间舞蹈之中，以其古、奇、险、绝的表演堪称“一绝”。它的挖掘重现，不仅充实了黎族优秀的民间艺术宝库、丰富了黎族优秀传统民间舞蹈的内容，而且又一次向世人讲述了黎族文化发展的历程。
浓郁生活气息的生产舞：舂米舞和转石舞
在黎族众多的传统舞蹈中，大致可以分为祖先舞、生活舞和生产舞三种。老古舞属于祖先舞，咚铃伽属于生活舞，至今在黎族地区流行的舂米舞、转石舞，则是属于生产舞。这两种舞蹈有显著的民族特点和浓厚的生活气息，在结婚、盖新房、欢庆佳节或农闲娱乐时，都要成群结队地跳起类似的民间舞。
舂米舞是黎族妇女喜庆时的舞蹈，是从舂米劳动中演变出来的。黎族人办喜事的时候，妇女们聚在一起，在大木臼中放入稻谷，四人或六人各持木杵轮番把稻谷舂成米。她们在挥动木杵时加入一些优美的动作，在木杵与臼撞击出的有节奏的声音中，自娱性强而优美的舂米动作演变成了具有较高艺术观赏性的舞蹈。
以4人舂米舞为例：一对以右腿弓步站立相对着舂米，另一对也相对而立，只是腿膝时曲时直地舂米。舂米时，一对往木臼里舂米，另一对便可以木杵撞击臼沿或臼边。有的在臼内舂一两下，又在臼边撞击数下，在同一节奏中，响起舂米声和撞击木臼声这两种和谐有趣的声音。有时，她们在高处跳起舂米舞，那种“咕——叱！咕叱！咕叱！咕咕叱！咕咕叱！咕咕叱！”的声音，会顺风传至三五里之遥，让在路上的人也会感觉到不那么孤单了，你仿佛身在田野绿秧中听到阵阵布谷春声。
其实，在日常生活中，舂米者也就是舞者。一般舂米由村里四位女子完成，相对站立舂米的两人，是右腿弓步站立的舂米动作；另一对是以双足平立、腿膝时曲时直地舂米的动作。当其中的一对往木臼里舂米时，另一对便举起舂杆撞击臼边；有的则用舂杆往木臼内舂一两下，提舂杆时，在臼边撞击一下或数下。总之，要同时响起两种不同声音却同一节奏的音律，使舂米声和撞击木臼声，形成和谐有趣的“啯-啪！啯啪啯啯啪啪！啯啯啪”声。有这种节奏感极强的音乐伴奏，哪怕是舂上三四个钟头，也不觉得疲倦。这种欢快而挺拔的舂米动作，自然呈现出了健美的舞蹈姿态。
时到今日，在海南黎族地区，还保留着许多传统体育项目，黎族民间传统体育源于劳动生产和生活之中，最早是一种文化体育活动，慢慢地演变成黎族传统舞蹈，经历了一个从简单到复杂，从锻炼游戏到竞技比赛到舞蹈的过程，在昌江黎族自治县，流传的转石舞就是由转石比赛演变而成。
在昌江一些黎族地区，还保留着一种转石比赛，每年农闲季节或喜庆场合，妇女们邀来自己的姐妹们与村中或外村的另一组姐妹开展转石竞赛。
开始时，两队各从河边抬来一块圆滑的石头，然后每10人（多亦可）为一组，以5人用脚踩石，5人用手拉住踩石者的手进行转动，转得时间长者为胜方。为了热闹和给自己的队伍助威，两队的拉拉队各在自己转石队一旁拿起鼓、竹筒、木棍、木凳等器具有节奏敲打或唱起节奏欢快的民歌助兴，慢慢地演变成了转石舞。
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黎族传统舞蹈类型
黎族传统舞蹈种类丰富，除了人们耳熟能详的竹竿舞、舂米舞，还有许多鲜为人知的民间传统舞蹈。
从黎族传统舞蹈所体现出来的文化内涵和性质看，可分为五大类型：宗教祭祀舞蹈、生活习俗舞蹈、娱乐喜庆舞蹈、生产劳动舞蹈和英勇斗争舞蹈。
宗教祭祀舞蹈多与驱鬼除魔、超度亡灵有关。不论是人本身的生老病死还是居家旅行、生产劳动等都离不开宗教祭祀舞蹈。这种舞蹈一般都是在晚上进行，有“捉鬼舞”“五风舞”“傩舞”等。
生活习俗舞蹈由于与人们的日常生活息息相关，因此在黎族社会中也有一定的地位，如“祝福舞”“平安舞”“打碗舞”等。
娱乐喜庆舞蹈是黎族人民喜闻乐见的群众性舞蹈，一般在农闲时进行，多出现在节庆、丰收、婚嫁、添丁等场合。如“踏青舞”“打柴舞”“猴子舞”等。
生产劳动舞蹈在黎族人民中倍受喜爱，因为生产劳动舞蹈体现的主要是人们的劳动场面，人人都有参与的机会和自我发挥的机会，它无论在取材方面还是在表现形式方面，都来得更加自由，可以不受年龄和地理环境的限制。如“舂米舞”“钱串舞”“赶鸟舞”等。
英勇斗争舞蹈反映了黎族人民的斗争史和尚武性，如“咚铃伽舞”“打曲舞”“双刀钱铃舞”等。（于伟慧）
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