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追梦火焰蓝
11月7日,“追梦火焰蓝”网络主题采访报道活动在北京启动。此次活动由应急管理部新闻宣传司主办,应急管理部消防救援局、应急管理部森林消防局承办,中央网信办传播局指导,中国互联网发展基金会协办。 -
聚焦第29个全国消防日
2020年11月9日是第29个全国消防日。国家综合性消防救援队伍组建两年来,以灾情为动员令,以险情为冲锋号,始终奋战在人民群众最需要的地方。 -
中工说案
法官说法:用人单位违法解除或终止劳动合同的,应当依照规定的经济补偿标准的二倍向劳动者支付赔偿金。
激活传承千年的民族文化
“在街津口赫哲族乡,有勤劳勇敢的赫哲人。而我站在高高的街津山上,向着东方,迎着太阳,高唱伊玛堪……”
伊玛堪是赫哲族古老的说唱艺术,由于赫哲族只有语言、没有文字,伊玛堪一度面临传承危机。2011年,伊玛堪被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。
赫哲族的全面小康,怎能少了传承千年的民族文化?
“守护民族之音,是一场与时间的赛跑。”作为伊玛堪国家级传承人,吴宝臣视其为珍宝。
在八岔赫哲族乡伊玛堪传习所,传承人吴桂凤教唱赫哲族民歌,上至耄耋,下至垂髫,学员们热情高涨。
在吴宝臣家中,手机云台、三脚支架是他购置的网课传播新工具,他还时常约三五好友一起,为创作新时代伊玛堪采风。
赫哲族传统技艺也逐步走进中小学校园,从教37年的赫哲族教师宫福云说,传承从娃娃抓起,为古老文化注入新活力。
尤忠美是赫哲族鱼皮制作技艺传承人,她制作的赫哲族传统鱼皮衣远销国内外,跟随她学习的学生已达40多人。
一张张柔软的鱼皮平整拼接,以细密的针脚绣上典雅的纹样……无论在哪里展出,鱼皮衣总会引起众多关注和赞赏。
“85后”赫哲族青年解永亮从美术学院毕业,回乡成立鱼皮画廊。他将多种艺术手段交叉相融,开创了浮雕、染色、防腐等多种鱼皮加工工艺。
在解永亮看来,挖掘民族底蕴,赋予时代内涵,用鱼皮记录历史,用艺术拥抱生活,就是最好的传承。
唱响新时代“乌苏里船歌”
85岁的赫哲族老人尤桂兰,如今的生活平和闲适。“赫哲族人虽少,但党和国家始终没有忘记我们。没有党的好政策,就没有赫哲族的好生活。”尤桂兰说。
从最初的地窨子、马架子,20世纪五六十年代的泥草房,到七八十年代砖瓦房,九十年代的二层楼,再到如今的花园式洋房,同江市街津口赫哲族乡党委书记王利兵说:“赫哲族住房条件不断改善,是政府持续投资建设的结果,也印刻着赫哲族生活变迁的记忆。”
双鸭山市饶河县四排赫哲族乡四排村是《乌苏里船歌》的采风地之一。天色微明,44岁的建档立卡户毕伟君来到村里的基地采摘木耳。
毕伟君因儿子患有软骨症而致贫,但眼下在木耳基地打工一天可收入100元,还有公益岗工资和产业分红。她说:“过日子有了底气,我这白头发都少了。”
得益于精准扶贫、乡村振兴等好政策,2019年底赫哲族主要聚居区贫困户均已脱贫。
“别学桦树皮,碰到火就往回卷;要学松明子,挺起腰杆给人照亮。”这句赫哲族谚语,体现在每一名攻坚克难的赫哲族党员身上。
“一条鱼有十几种吃法,炖江鱼、烤鱼干……”在抚远市乌苏镇抓吉赫哲族村,党员曹丽伟带头从老屋搬到新村开办渔家乐。
每天凌晨4时许,曹丽伟夫妻俩就开启一天的忙碌。在他们的带动下,村里7家渔家乐餐厅、宾馆陆续开业。
带头遵守党的纪律、带头创业致富、带头服务群众、带头促进和谐、带头弘扬新风——“五带头”成为当地党员带头、党建引领的生动写照。
榜样的力量,润物无声。
2018年夏天,“90后”大学生尤浩主动放弃机关工作,回到八岔村,创办同江市赫乡田园文化旅游有限公司。
“赫哲族正迎来大发展,广阔乡村大有可为。”尤浩说。
“赫哲族的变迁,是56个民族跨步前进的缩影。”全国人大代表、“80后”赫哲族青年刘蕾说,赫哲族正和全国各族人民像石榴籽一样紧紧相拥,共同奔向美好生活。(参与记者:杨喆)